三十三觀音~臥蓮觀音
〝臥蓮觀音〞在三十三觀音中位列第七。〝應(yīng)身相〞為臥蓮觀音的〝化身相〞既是〝小王身〞亦有說是〝天大將軍身〞！臥蓮觀音，乃佛教徒依照《妙法蓮華經(jīng)卷七·觀世音菩薩普門品》所載「應(yīng)以小王身得度者，即現(xiàn)小王身而為說法。」經(jīng)文之描述，所繪制的三十三觀世音菩薩應(yīng)化身像之一。以譬喻小王尊貴之身，坐臥于蓮上。因之，…
三十三觀音~白衣觀音
〝白衣觀音〞在三十三觀音中位列第六。〝應(yīng)身相〞為白衣觀音的〝化身相〞既是〝比丘、比丘尼身和自在天身〞！觀世音菩薩身著白衣手持定印，或左手持白蓮花，祈求息災(zāi)。右手作與愿狀，伸出五指平伸，手掌向外、致于腰邊前結(jié)跏趺坐于赤蓮花上，或軟草巖上。《普門品》曰：「應(yīng)以比丘身或比丘尼身得度者，觀世音菩薩即現(xiàn)比丘…
三十三觀音~游戲觀音
游戲觀音〞在三十三觀音中位列第五。〝應(yīng)身相〞為游戲觀音的〝化身相〞既是〝?shù)坩屔悫暎〈俗鹬蜗螅煲拢鍘Л嬬螅^戴寶冠，冠上化佛，乘坐彩云，左膝曲立，左手安放于左膝上，右手下垂，作垂地印。全身有光輪。作游戲法界自在無礙之相。所謂的「游戲」，是指「隨意化現(xiàn)、隨機教化」之意。也是游戲自在，無滯無礙，…
三十三觀音~圓光觀音
〝圓光觀音〞在三十三觀音中位列第四。〝應(yīng)身相〞為圓光觀音的〝化身相〞既是〝梵王身〞！「圓光」表觀世音的福德圓滿無缺。身放光明，合掌而坐。端坐于巖石上，背后有熾盛的火焰圓光。佛、菩薩背后之圓光，象徵大智圓滿，光明普照法界之德，覆罩佛之光輝，聚集眾生、闡揚正法、張顯真理，將邪見者攝取在光明之中，融和一…
三十三觀音~持經(jīng)觀音
持經(jīng)觀音亦稱讀經(jīng)觀音，在三十三觀音中位列第三。〝應(yīng)身相〞為持經(jīng)觀音的〝化身相〞既是〝聲聞身(梵文 Sravaka 的譯音)〞！箕坐崎嶇巖石上，左手放在膝蓋上，右手持經(jīng)卷狀若讀經(jīng)。以象徵手持經(jīng)卷為眾生說法之意。也有一說是持經(jīng)為聲聞身，即「聲聞觀音」，以觀世音菩薩之慈悲大愿，引導(dǎo)眾生開悟。因此，持經(jīng)觀音又稱聲聞…
三十三觀音~龍頭觀音
龍頭觀音亦稱騎龍觀音，在三十三觀音中位列第二。〝應(yīng)身相〞為龍頭觀音的〝化身相〞既是〝辟支佛身和天龍身〞！《普門品》曰：「應(yīng)以辟支佛身得度者，觀世音菩薩即現(xiàn)辟支佛身而為說法」。其〝應(yīng)身〞法相之特徵為菩薩以不同姿態(tài)乘龍顯圣于祥云中，教化天龍的化身。乘云中之龍，龍乃是獸中之王，以龍譬喻觀音之威德。但也有…
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